新的关系：在耶稣基督里，你与神有新的关系。你不再是个罪人，而是位圣徒。你不再是他的敌人，而是他的朋友。你不再是一个陌生人，而是一个儿子。通过理解我们与神新的关系，我们会知道怎样更好地活出真的自己。在基督里，我们已经重生，与神和好，得救赎了。
在基督里，我是圣徒，不是罪人（我重生了）
以弗所书1:1-2；哥林多前书1:2；罗马书1:7；歌罗西书1:26
- 我们得救之前是罪人的身份。罪曾经是我们生活最主要的特点，它给我们下了定义。但是得救以后，这不再是真的。“在亚当里”的每个人（罪人）会死，但是“在基督里”的每个人（圣徒）都要复活。
哥林多前书15:22
- 得救以后，我们的身份是在耶稣基督里得到的。我们不再在我们所做的事里寻找我们的身份，而是在耶稣已经为我们所做的事情里寻到我们的身份。通过耶稣基督的工作，我们成为圣徒了。圣徒是成为圣洁的罪人。成圣是通过相信耶稣的死亡和复活，不是通过信徒自己所做的任何事情。
罗马书4:14；以弗所书2:8-9
- 我们作为圣徒的身份应该让我们将肢体献给义做奴仆以致成圣。你从罪里得自由，它不再是你的主人了。你已经成为了圣徒，并且逐步成圣。你从罪的惩罚里得自由，被赐予了新的生命，被造得更像耶稣，并且以后有一天会永远以无罪的状态与他同住。
罗马书6:15-23
- 我们的身份应该与我们的实践相一致。传统观念说；“你的行为决定了你是什么样的人。”但是福音改变了这一观念，并说：“耶稣的行为决定了我们是什么样的人，在基督里的人决定了你应有的行为。”作为一位圣徒，我们仍然能犯罪，并且，在我们永远与耶稣在一起之前，我们会犯罪。但既然身份上我们在基督里成为圣洁，实际上我们在一切所行的事上也要圣洁。
彼得前书1:15-16
在基督里，我是神的朋友，不是敌人（我与神和好了）
- 神恨罪。神恨犯罪的人。他恨他们，因为他们与他是全然不同的（他是圣洁的，公义的，公平的）。神不能与恶人同居。罪人必须受惩罚，而且神的忿怒常常在他们身上。但是神也爱罪人，正是他的恩慈领我们悔改的。
申命记12:31；16:22；诗篇5:4-6；11:5；箴言6:16-19；约翰福音3:36；罗马书2:4
- 当我们还作罪人的时候，神差遣他的儿子为我们而死，以便我们从他的忿怒中得救。神差遣耶稣代替他敌人受苦，承担我们应受的惩罚，以便我们可以成为他的朋友。在基督里的每一个人都被称义了，与神的关系和好了。这个和好了的关系给我们极大的喜乐。
罗马书5:8-11
- 在基督里，我们不再是神忿怒的对象，而是可以作为朋友与他亲近。耶稣为我们舍命，让我们成为他的朋友。身份上，我们是神的朋友。实际上，我们通过遵行他所吩咐的表明我们与他的友谊。
约翰福音15:13-15；箴言18:24
在基督里，我是神的儿子，不是陌生人（我得救赎了）
加拉太书3:26
- 在基督里，你成为神的孩子。神收养你进到他的家庭。我们不再是“悖逆之子”或者“可怒之子”，而是被赐了权柄做神的儿女。
约翰福音1:12；以弗所书1:5；2:2-3
- 我们可以被神收养，因为他通过耶稣赎回了我们。没有一个人通过自己的意愿成为神的儿子，而是必须通过重生。虽然每一个人都是被神创造的，是按着他的形象被创造的，但这不意味着他们是他的儿女。人被创造来表现神的形象并敬拜他，但这却被罪破坏了。只有在基督里，我们才能最终恢复来表现神的形象，真正的敬拜他，并且被称作神的儿女。
加拉太书4:4-7；约翰福音3:3-21；创世纪1:26-27
- 作为儿女，他赐给我们圣灵住在我们里面，称呼他为“阿爸，父”。圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。神是我们平易近人的父亲，我们知道他关心我们。我们无须再为我们的罪会受惩罚或者死亡而感到害怕。
罗马书8:15
- 既是儿女，我们便是神的后嗣。后嗣是有权柄继承父亲所预备给他一切的人。我们会得到永生。我们会住在神的国里面，他会亲自与我们同在，做我们的神。
罗马书8:17；马太福音25:34；加拉太书3:29；4:7；以弗所书1:11；歌罗西书1:12；3:24；希伯来书6:12；9:15；彼得前书1:4；启示录21:3
- 身份上的，我们现在是儿子了。但是在我们到天国之前，我们不会得到我们（儿子）名分的全部财产，所以我们在心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们身体得赎。
约翰一书3:2；罗马书8:23
复习题
- 得救之前，我们生活的主要特点是什么？现在是什么？
- 因为我是一个圣徒了，这会怎么改变我的行为？
- 我是神的敌人吗，神恨我吗，为什么？
- 人如何能成为神的儿女？
- 作为神的儿女，有什么特权？