圣经教导说，灵界是一个活跃的，不可用肉眼看见的国度。在其中，天使、魔鬼、撒旦和神相互影响。属灵的争战正在进行，并且这涉及到我们。神为我们准备了属灵的盔甲来打一场漂亮的仗，最终获得我们在耶稣里的胜利。
了解天使，鬼魔和撒旦
- 神创造了数不清的属灵产物，叫做天使。他们很聪明，可以自由的做出正确和错误的决定。他们，和其他万物一样，是为荣耀神和他的儿子耶稣而创造的。
尼希米记9:6；诗篇148:2，5；歌罗西书1:16；希伯来书12:22；启示录5:11
- 圣经没有特别说明天使是什么时候被创造的，但是似乎他们最可能在创世的第一天就被创造了。所有的天使被创造的甚好，因为神在第六天看着一切所造的都甚好。
约伯记38:6-7；创世纪1:1-2，31
- 天使是灵，这意味着他们没有物质的肉体，人类是看不到他们的。但是有时，他们取了肉体的样式，在这段时间我们可以看到他们。
马太福音28:5；希伯来书13:2；（路加福音24:39）
- 天使是受局限的。他们不像神那般无限。他们不知道未来，也不是无所不在或者无所不能的。他们局限于神所设置的领域，并且只能在他主权之下工作。他们永远都不应该成为和神一般祈祷或者被敬拜的对象。他们是同我们一起敬拜我们伟大之神的。
启示录19:10
- 从创世的第六日到撒旦现身在伊甸园里引诱夏娃之间的某一时间点上，许多天使向神犯下了罪。天使不像人一样使罪性借着肉体的生育可以由一个人传递到另一个人（因为他们不生育）。所以，选择犯罪的天使与神隔绝，而没有犯罪的与神同在。犯罪的天使没有被救赎的机会。没有犯罪的天使（好的天使）继续服侍，敬拜并按照神的旨意而活。
彼得后书2:4；犹大书6；马太福音22:30；诗篇103:20；以赛亚书6:3
- 犯罪的天使（坏的天使）被逐出天堂，我们称他们为魔鬼或者鬼魔。占总数量三分之一的天使在那天犯罪了。
启示录12:4
- 撒旦是其中一个向神犯罪的天使的名字。他也被叫做”魔鬼”，”蛇”，”别西卜”，”路西法”等等的称号。他是所有向神犯罪的天使的首领，他背叛了神，因为他不想服侍和荣耀神，反而想成为神，推翻神的统治。撒旦是一个控告者，骗子，他引诱人们不要去相信神，而是加入他背叛神的阵营中。
路加福音10:18；马太福音4:1；10:25；哥林多后书4:4；以赛亚书14:12-14；启示录12:10
- 撒旦不能成为与神匹配的对手（能力不相匹配），因为没有什么能与神相匹配。没有像神那样的存在。撒旦也许比得上一些其他的天使，但是他比不上神。唯有神是掌权者。
约伯记1:1-2:10
理解属灵争战
- 作为信徒，我们的斗争不是与其他人在物质世界领域发生的，而是在灵界与撒旦和他的鬼魔斗争。魔鬼像一头狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
以弗所书6:12；彼得前书5:8-9
- 魔鬼有他们自己要宣讲的教义，并且是与圣经的教导相背离的。他们引诱且下诡计让信徒相信新的谎言，并且试图使他们离弃信仰。
提摩太前书4:1-5；约翰一书4:1；5:19
- 撒旦假冒成光明的天使，而且把他的鬼魔伪装成公义的服侍者，但毫无疑问他们的目标是偷窃，杀害，和毁坏全人类，特别是那些跟随神的人。撒旦管制这些鬼魔，带领他们走向毁灭的道路。
哥林多后书11:3-15；约翰福音10:10；马太福音12:26
- 当我们参与恶行，特别是在我们的心里怀着苦毒的嫉妒和纷争，或者说谎抵挡真道的时候，我们就扮演着魔鬼和他鬼魔的形象。这种属世的，肉体的，鬼魔般的行为导致混乱，而神却不是叫人混乱的。
雅各书3:14-16；哥林多前书14:33
明白我们的盔甲
- 作为信徒，我们务要谨守和警醒，以使我们不给魔鬼留任何地步。他是可以被抵挡的。
雅各书4:7；以弗所书4:27
- 作为信徒，我们拥有神所赐的全副军装保护：真理，公义，平安的福音，信德，救恩，神的道和祈祷。
以弗所书6:13-20
- 作为信徒，我们不应该参与涉及魔鬼工作的行为，例如拜偶像，巫术，巫师，算命先生，迷信，魔法，风水，星座，占星术，交鬼等等
哥林多前书10:19-23
- 作为信徒，我们有天使看护我们，为我们效力。
希伯来书1:14
- 作为信徒，我们知道耶稣的死亡和复活已经荣耀的战胜了魔鬼和他的跟随者。末日时，他们都会受审判而被扔在火湖里。只有在耶稣基督里的人，才会共享这个胜利。我们会加入天使赞美我们伟大之神的阵营中。
希伯来书2:14；歌罗西书2:15；哥林多后书10:3-6
复习题
- 天使是什么？他们为什么被造？
- 好的天使和坏的天使之间的差别是什么？
- 坏的天使被称为什么？谁是他们的首领？
- 什么是属灵的争战？
- 神所赐给我们的属灵军装是什么？