主的晚餐是信徒聚集在一起吃饼，喝葡萄汁来纪念耶稣和他为我们所做的事，表明我们主的死，直等到他来。
主晚餐的设立
- 主的晚餐首先是被耶稣和他的门徒设立的。
马太福音26:26-30；马可福音14:22-26；路加福音22:15；14-20；约翰福音6:48-54，63
- 耶稣说他不会再喝葡萄汁，直到他可以在他父的国里和我们同喝。所以，我们要渴望地期待他的再来，爱慕他的出现。他等待与我们在他的天国里同吃。
路加福音22:18；马太福音26:29；提摩太后书4:8
- 保罗教导教会要遵守我们从主所领受的，或者遵守他的教导。跟随他教导教会，主的晚餐是纪念耶稣的一种方式，表明主的死，直等到他来。
哥林多前书11:2；23；26
- 圣经没有明确的说我们要每隔多久吃一次主的晚餐，只说“你们每逢喝的时候”和“你们每逢吃的时候”。所以，并不存在我们吃主的晚餐的确定次数。只是，我们应该渴望吃主的晚餐，就像耶稣渴望与他的门徒在受难之前吃主的晚餐一样。
路加福音22:15；哥林多前书11:25-26
主晚餐的成份和意义
- 我们喝的果汁是葡萄汁，象征着耶稣的宝血。
哥林多前书11:25；马太福音26:28
- 我们喝葡萄汁。这是自然状态下的葡萄汁，而不添加酒精。圣经说：“活物的生命是在血中。”并且葡萄汁的意义在于提醒我们，通过允许他无罪的儿子代替我们而死，神赐给我们需要的血来为我们的灵魂赎罪。
利未记17:11；马太福音26:29；马可福音14:25；路加福音22:18
- 借着耶稣的血，我们有了一个永恒的新约。不再需要献祭了。在旧约里，大祭司每年必须来献血祭以赎罪，但是耶稣显现，把自己献为祭，好除掉罪。
希伯来书9:15-28；13:20-21
- 当从杯里喝葡萄汁的时候，我们应该记住，现在我们已经靠着耶稣的血称义，并且从神的忿怒中得救。因为神接纳我们的挽回祭，我们可以在神里面有喜乐。
罗马书5:8-11
- 我们掰开的饼是无酵的并且象征着耶稣的身体。
哥林多前书11:24；路加福音22:19
- 我们吃无酵饼。在圣经中“酵”是罪的象征。所以，我们不用有酵饼。这饼的意义在于提醒我们，耶稣成了肉身并且他用自己的身体承担了我们罪的惩罚，以致于我们可以得着永生。
马太福音16:6；26:26；马可福音14:22；哥林多前书5:6-8，5:8；彼得前书2:24
- 耶稣情愿为我们的罪舍己，所以我们可以得救。他受鞭打和压伤得如此严重，以至于他看起来都不再像个人了。
约翰福音10:18；以赛亚书52:14；53:5-6；哥林多后书5:21；约翰一书2:2；加拉太书1:4；以弗所书5:2；提多书2:14
- 主的晚餐不是盛宴的时间，而是以吃喝来纪念耶稣的时间。我们不可改变其成份，因为他们是专门给教会来遵守的。
哥林多前书11:20-22
参加主晚餐的要求
- 要参加主的晚餐，你必须是信徒。你需要自己省察并且确信你的救恩。参加主的晚餐不是你救恩的一部分，而是要你记得你的救恩。
哥林多后书13:5
- 要参加主的晚餐，你必须顺服神的话语。你需要自己省察。在吃喝之前，你需要审视自己（不是他人），承认你生活中的所有罪，并且确信你正在信仰里成长。你不会想不按理吃喝的。不按理吃主晚餐的人将遭致审判。这可能意味着生病，甚至死亡。我们应该敬畏地或尊敬地参加主的晚餐。
哥林多前书11:27-34；希伯来书12:8；雅各书1:23-27；约翰一书1:9；3:3
复习题
- 主的晚餐我们喝什么？为什么？
- 主的晚餐我们吃什么？为什么？
- 我们多久吃一次主的晚餐？
- 谁可以参加主的晚餐？
- 参加主的晚餐之前我们应该做什么？