什么是有价值感的态度?

价值感的态度是一种生活方式,也就是在神和他的旨意中找到我们生命的目的和意义。当我们意识到我们自身的重要性并非基于我们所取得的成就,而是源于神赐予我们的重要性,因着他爱我们,以及耶稣为我们所成就的一切。作为一种回应,我们允许神的旨意在我们的生命中掌权,并进而从不安、不足以及自卑中得以解脱。
传道书3:11;雅各书1:18;箴言16:4

我们的身份,意义,目的以及命运都源于神

  • 有价值感是意识到自我的重要性并值得被关注的状态或者品质。它意味着你是重要的。作为信徒,这种价值感与认识并传扬主耶稣有着直接的关系。感受到自己的价值是不容易的,因为我们往往试图通过错误的“刺激”来感受自己的价值,比如我们的业绩,或者我们的人生很艰难,但是却被告知我们是无足轻重的,甚至我们自己也相信了这一谎言。但事实的真相是你生命本身就意义非常。想要去意识到这种价值,你需要首先去认识自己生命的目的——你存在的缘由。因此,“价值感的态度”是指用一种确定的、真实的方式来思考和感受神,能够诠释我们在神里面的意义与价值,并促使我们能够为着神造我们之初的目的而活。
  • 你生命的本身就意义非凡,因为神创造了你。你的生命并非一个不幸的意外,也不是一个意料之外的偶然,或者是无目的的生命。你有着神的样式是因为你是依照神的形象造的。神在你出生之前就已认识你。神使你出现在这个世界。神是你生命的起源。他知道你的体型,你的肤色,你的性别,你受造,奇妙可畏。你是令人赞叹的。神愿意你的生命来到这个世界。他通晓你生命中的一切,无论是时间,地点,还是事件,缘由。他甚至知道你生命中的每一天——你的生命能够延续到多久。神使你出现在这个世界的原因和目的就是:去认识他,并荣耀他。
    创世纪1:26-27;诗篇139:13-16;使徒行传17:25-28;罗马书11:36;启示录4:11
  • 你是因着一个目的受造的,而这个目的意味着你是有价值、有意义的。神创造你是为了爱你。神爱你至深所以他尽其所能地使你归向他——这样你才得以认识他。神差耶稣来为着我们的罪而死在十字架上。他的爱就此向我们显明了。他甚至在创造万有之前,就选择了爱我们。这一直都是神的计划。你的被造是为了蒙神的爱。他希望我们成为他家庭的一员。这所做的一切乃是照着神的旨意和所喜悦的,为了神的荣耀。
    约翰福音3:16;罗马书5:8-9;以弗所书1:4-6

让神的旨意在你的生命中掌权

  • 神想让你认识耶稣。作神的工就是去相信那位神所差来拯救我们的主耶稣。只有耶稣是通往认识独一真神的道路。因着认识他,我们就获得了永恒的生命。这也意味着我们将拥有永恒的价值。我们通过主耶稣而进入到与神的关系当中,并且这个关系是永恒的。我们对主耶稣的认识要在每一天都有所长进。我们充满喜乐的为了耶稣的名得荣耀而活。
    约翰福音6:29;约翰福音17:3;彼得后书3:18
  • 神想要我们去传扬耶稣。我们的生命被赐予了深远的意义,并非为我们自己而活。我们活着是为了那位爱我们并把他自己献给我们的主耶稣。我们要作这世界的光和盐,是指要让世上的人看到我们的善行,并因此将荣耀归于神。我们要将耶稣的爱传扬给每一个人。我们要放胆去宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德。
    加拉太书2:20;马太福音5:13-16;歌罗西书1:27-29;以弗所书6:19-20;彼得前书2:9-10

克服不安、不足与自卑

  • 作为信徒,我们已经得到了耶稣赐给我们的光。我们要去了解主的旨意是什么,从而使我们能够充分利用我们在这世上的每一天。神的旨意就我们的价值而言,包括了在如何看待自己这一方面,创建一个符合圣经准则的,健康的,稳定的自我形象或是观念。这包含着三个方面需要我们去借着圣经来交托自己。
    以弗所书5:14-17
  • (1)接纳——接纳自我但是拒绝狂妄自大。我们需要去谦卑地接纳关于自己的那些在我们出生之前就已注定的,我们无法更改的方面,无论是好是坏。大卫通过称谢神,因他受造奇妙可畏,神的作为奇妙,来表达这一点。我们应当赞同大卫所说的。我们同时也需要认识到我们都违背了神而犯了罪,只有通过他奇妙的恩典我们才得救。这种接纳带来的不是对自己的夸口,而是对三位一体的真神——圣父,圣子,圣灵的颂赞。
    诗篇139:14;耶利米书9:23;加拉太书6:14;以弗所书2:8-10;哥林多前书1:26-31;罗马书12:16
  • (2)爱——自爱但是拒绝自私。因为我们的灵魂是去爱与被爱而被创造的以及永远存在的,我们需要去谦卑地爱自己的灵魂。(我们怎么会去恨神所爱的呢?)一个人会自然而然地爱他自己,并去保养(养护)和顾惜(珍惜)他自己的身体。作为信徒,我们应该按照神看待我们的方式来看待并爱自己,而且要知道我们是拥有价值的。但是这种爱永远不能变成以自我为中心。我们绝不应当直接去寻求自己爱自己,而是应该明白,为自己的灵魂获得更多的爱的最好方式,是去爱神,以及爱人如己。圣经中警告那些“人要专顾自己”——利己主义的特征是将自己的情感与喜好或是自我崇拜放在首位。这是错误的并且是应该避免的。真正的自爱总是表现在关注于自我以外的事物,而并非自我以内的事物。自爱是在主耶稣的爱中拥有安全感。
    以弗所书5:28-33;马太福音22:39;约翰一书5:1;腓立比书2:3-4;哥林多前书10:24;13:4-6;雅各书3:16;提摩太后书3:2
  • (3)尊重——自尊但是拒绝自大。我们对于神来说是有价值的,而且他希望我们的生命能够彰显神的荣耀,对于这一事实我们应该信心充足。保罗拥有这份信心,而且深知他因着“可以得着基督耶稣所以得着我的”而更接近神的样式。他知道他本不如基督那样完美无瑕疵。但是他“忘记背后,努力面前的”——意味着他没有让过去的失败,罪,不安,或是成功以及业绩成为他追寻耶稣路上的绊脚石,而是渐渐成为耶稣的样式。我们努力并立志于被耶稣接受。在你的过往经历中,是什么阻碍了你?
    腓立比书3:12-16;哥林多后书5:6-10

复习题

  • 为什么说我们生命的本身早已意义非凡?
  • 神对于我们的生命有什么样的目的?我们应该如何使这个目的发挥作用?
  • 神想让你来认识谁?
  • 神想让我们去传扬谁?
  • 符合圣经标准的,健康的,安定的自我形象主要表现在哪三个方面?